翻看老作家劉瀏先生的《悠悠天鵝情》時(shí)，立刻讓我神清氣爽，仿佛眼前的天鵝在向我鳴叫，在用嘴翻洗羽翼，或者高傲地離開我滑向水的中央。一幅清新明麗的畫面消弭了紙的隔閡，很快濡養(yǎng)了讀者的眼睛，身心似乎跟著行走的文字已在孔雀河畔游弋，蕩漾在波光粼粼的河中已然成為自然的有機(jī)組成了。
      劉瀏這篇抒情散文用了兩千多字，描寫了北雁南飛在梨城庫爾勒孔雀河畔駐足歇腳休養(yǎng)生息的生活場(chǎng)景。作者用細(xì)膩的筆法，寫出了人與天鵝、天鵝與水、水與人的和諧畫面。作品以孔雀河庫爾勒城區(qū)的河段冬季天鵝寄宿背景，以美麗可愛的天鵝為主人公，對(duì)這個(gè)自然尤物進(jìn)行細(xì)致觀察動(dòng)態(tài)描寫，文字清新活潑優(yōu)美流暢。請(qǐng)看作品的第三自然段，“天鵝們?cè)谒?，或漫步輕舞，勝似閑庭信步……”“引吭高歌，是那樣躊躇滿志”。這種擬人化的描寫讓讀者覺得天鵝和我們一樣是個(gè)有點(diǎn)想法的人物，進(jìn)而使用遞進(jìn)手法進(jìn)一步描述到“更令人叫絕的是，偶爾會(huì)象疾箭一樣掠過水面，直沖藍(lán)天，頓然浪花四濺，無盡的漣漪涌在人們心頭……”；第六自然段，護(hù)衛(wèi)隊(duì)員“嘟”地吹響了“開飯”的哨聲，鵝群“嘎”地發(fā)出清脆的長嘯回應(yīng)，游弋而來。還有“幸福的歡唱”“嘎嘎歡歌”，這些擬人化、象聲詞的巧妙使用，使讀者不但欣賞到一幅優(yōu)美的生態(tài)畫面，還有各種聲音歡快地傳來，使人簡(jiǎn)直就在這幅圖景里在享受生活。梨城人鐘情于天鵝由來已久，如今更以庫爾勒人打造生態(tài)河、綠色河這么順?biāo)烀褚獾闹卫硐嘟Y(jié)合，以“天鵝侍衛(wèi)隊(duì)”這一微觀團(tuán)隊(duì)工作踐行治理細(xì)化為切入點(diǎn)，使自然與人文了無痕跡地有機(jī)結(jié)合。文章沒有刻意示好，沒有明確討巧，只是自然而然溢出了溫暖的認(rèn)知情感，卻在無意間構(gòu)筑了政府、市民、天鵝這一人文生態(tài)立體結(jié)構(gòu)。
時(shí)間跨度長，“盡管春天才開始，梨城人卻在期盼下一個(gè)冬季的來臨！期盼天鵝再現(xiàn)的身影！”梨城人心情因天鵝向北飛去而失落，又因期盼下個(gè)冬季來臨而懷揣希望，時(shí)間在四季流年里都有梨城人的深深眷戀。
      空間跨度大，文中雖沒有明確說明天鵝往返的行經(jīng)路線，但文中卻隱含了梨城市民都知道的常識(shí)是野天鵝在每年的９至１０月從巴音布魯克濕地遷徙至庫爾勒孔雀河、杜鵑河、天鵝河等水域度過嚴(yán)冬，來年４月返回濕地，來回飛躍和靜大草原和焉耆盆地的廣闊地區(qū)，這樣才有作者筆下描寫的天鵝即將北飛后的情感恓惶和來年回歸的期盼。再者，直飛藍(lán)天、沖上云霄、騰空而起這些詞匯描述的是天鵝的活動(dòng)空間，藍(lán)天、白云、寬廣的水域，有著讓人極目遠(yuǎn)眺的渺遠(yuǎn)。這是自然時(shí)域空間。“兩雙大手緊緊地握在一起”這是梨城與內(nèi)地人文交流的時(shí)域空間。同時(shí)，如文中所言，在梨城，新春佳節(jié)，人們必做的三件事是：吃團(tuán)圓飯，看春晚，賞天鵝。梨城市民已將觀賞天鵝約定為當(dāng)?shù)孛袼字?，梨城人民因自然博大與天鵝的有情約定所表現(xiàn)出的生活安詳秉性善良，已融入到了梨城人血液里的那份驕傲，應(yīng)了那句詩“與君游罷性空山，愿醉人間不慕仙。”