烏魯木齊訊（通訊員 王一帆）青年人有信仰對一個國家有多重要。“一個時代的信仰是青年代表的信仰，一個時代的性格是青春代表的性格。”從黃花崗七十二烈士浴血，到五四火炬高高擎起，再到中國共產(chǎn)黨成立……歷史每前進(jìn)一步，都有來自青年的力量，很多時候，他們還是無可辯駁的主角，他們高擎起信仰的旗幟，成為整個民族的開路先鋒。

　　青年的價值取向，決定了未來整個社會的價值取向。當(dāng)代青年不再面臨血與火的直接考驗，卻經(jīng)受著更多物質(zhì)上的誘惑、精神上的迷宮。越是這時候，越需要將信仰扛在肩上，讓它定位自己的精神坐標(biāo)，指引人生的行進(jìn)方向，在新的時代奠基屬于自己的榮光。

　　黨的十九大指出，要“加強(qiáng)思想道德建設(shè)。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。”這就形象地說明了思想政治工作的重要性：人民有沒有信仰，是關(guān)系到國家有沒有力量、民族有沒有希望的大事。我們的信仰，是馬克思主義的信念、共產(chǎn)主義的理想。有了這樣科學(xué)的世界觀、方法論，有了這樣的長遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)，人民心往一處想、勁往一處使，國家自然就有力量，民族自然就有希望。

　　習(xí)近平同志曾經(jīng)把理想信念比作精神上的鈣，人沒有理想信念，沒有信仰，就會缺鈣，得軟骨病，站都站不起來。沒了骨氣，在敵對勢力進(jìn)攻面前，就會沒有任何還手之力，一攻就垮，甚至不攻自垮。他一再指出，革命理想高于天。不僅革命時期是這樣，社會主義建設(shè)和改革開放時期也是這樣。

　　2000年的新人們也逐漸步入社會了，有些人奮發(fā)向上，以昂揚的朝氣支撐著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，而另一部分人看到了一眼到底的人生軌跡，一種“喪”文化在年輕干部中流傳開來。年輕干部步入社會缺乏的不是知識，而是信仰。信仰的缺失使年輕干部面對工作和生活缺乏了應(yīng)有的激情。如何聽從黨的號召，從工作中汲取力量，在生活中遇見信仰。成為了年輕干部成長的一大難題。

　　信仰之行在于“學(xué)”史。年輕干部們自中學(xué)時代就開始學(xué)習(xí)黨的奮斗歷程，但只有少數(shù)干部真正了解黨史，從黨史中汲取力量。黨史寫的是歷史，敘的是奮斗，述的是大道，探索的是真理，啟示的是當(dāng)下，燭照的是未來，能夠給我們提供無窮的智慧、豐富的營養(yǎng)和前行的動力。用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅定信念、凝聚力量，用黨的實踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗啟迪智慧、砥礪品格。

　　信仰之行在于“行”路。讀萬卷書，行萬里路。年輕干部們真正踐行信念和信仰，不能停留在學(xué)的基礎(chǔ)上，更在于怎么“行”，如何“行”的歷程。青年時代，我們一腔熱血，滿懷理想，欲往中流擊水，浪遏飛舟。但干事業(yè)不能空談理想，解決問題不靠紙上談兵。在基層，我們須盡快褪去書生氣，直面充滿挑戰(zhàn)的大熔爐。信仰的形成就是來自每一項急難險重的任務(wù)，來自每一次為民解憂的交談，來自一雙不知疲倦的“鐵腳板”，來自一顆為民解困的初心。朝著心之所向，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

　　“我們相信，中國一定有個可贊美的光明前途。”獄中的方志敏，為自己的信仰畫像。一個光明的中國，就是信仰。而這種信仰，無遠(yuǎn)弗屆、無堅不摧。一位訪問過延安的美國人約翰·科林回憶：“我被共產(chǎn)黨人為目標(biāo)奮斗的精神所感動，人們在空氣中可以嗅到這種氣息。”這氣息就是信仰，這信仰的光輝，不會泯滅，反而會在時光長河的洗刷下歷久彌新。

　　在黨的十九大精神的指引下，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，年輕干部是黨和國家事業(yè)接班人，必須立志做黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的忠實傳人，不斷增強(qiáng)意志力、堅忍力、自制力，在新時代全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中奮勇爭先、建功立業(yè)，努力創(chuàng)造無愧于黨、無愧于人民、無愧于時代的業(yè)績!