暑假來了，一些家長就開始頭疼，怎么安排孩子的假期生活，成了很多家長的難題。

　　各種原因還是城市空間小、外出安全保障受限，再加上現(xiàn)在家庭結(jié)構(gòu)相對單一，孩子少，家中缺少玩伴，家長的陪伴就有些疲累，還有對補課、作業(yè)、成績等等要求都讓家長焦慮。

　　其實，我們不妨和孩子一起讀讀魯迅先生的文章，就可以以更包容的心態(tài)對待孩子，也許能找到新的辦法。

　　《從百草園到三味書屋》是初中語文課本中的經(jīng)典，這篇文章猶如散文中的一顆明珠，永遠燦爛。即使過去了近一個世紀(jì)，依然有其社會意義，歲月絲毫不會抹去這篇文章的光輝。

　　1927年，40多歲的魯迅先生以《朝花夕拾》為名出版了散文集，把童年記憶中最美好的情景呈現(xiàn)給了世人。正如他自己所說，跟他當(dāng)時眾多的雜文嚴(yán)峻凜然、鋒芒畢露、潑辣犀利、意味深長的風(fēng)格相比，《朝花夕拾》里的散文透露著玲瓏剔透、情趣盎然、細(xì)膩生動、溫情鮮美的感覺。

　　《從百草園到三味書屋》以如詩的筆觸舒卷自如地描繪了一個妙趣橫生的童心世界，表現(xiàn)出少年兒童對大自然的熱愛，體現(xiàn)了魯迅先生從小熱愛大自然、熱愛自由、探求知識的美好品質(zhì)。

　　魯迅寫百草園，以“樂”為中心，采用白描手法，以簡約生動的文字，描繪了一個奇趣無窮的兒童樂園，捉蜈蚣、摘覆盆子、捕鳥不都是孩子的最愛嗎?其間穿插“美女蛇”的傳說和冬天雪地捕鳥的故事，動靜結(jié)合，詳略得當(dāng)，趣味無窮，神秘感和現(xiàn)實性盡在其中。特別是要求背誦的段落，不但能直觀地感受到百草園的場景，還能領(lǐng)略到魯迅先生深厚的文字功底，所以說魯迅先生是白話文運動的標(biāo)桿。

　　文章后半部分寫三味書屋，這是一個和百草園里完全不同的世界。作者以兒童的心理寫出了三味書屋的無趣，說它是“全城中最嚴(yán)厲的書塾”，兒童的天性在那里受到束縛。但作者并未將三味書屋寫得死氣沉沉，而是通過課間學(xué)生溜到后園嬉耍，老私塾先生在課堂上入神讀書，學(xué)生乘機偷樂之類的小故事，使三味書屋充滿了諧趣，表現(xiàn)了兒童貪玩的天性。話說學(xué)生時代，貪玩本來就是孩子的天性，誰敢保證每節(jié)課都聚精會神，每一門課程都興趣盎然呢?

　　雖然大多數(shù)人解讀此文，認(rèn)為魯迅先生是批判私塾教育的，批判文中的先生。我個人認(rèn)為不是這樣的，魯迅先生只是還原了孩子的心理和當(dāng)時的教育現(xiàn)狀，雖有不滿，但對先生還是充滿了敬意，有文為證：“先生便和藹地在一旁答禮。他是一個高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。我對他很恭敬，因為我早聽到，他是本城中極方正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。”

　　魯迅先生11歲時師從壽鏡吾老先生讀書，斷斷續(xù)續(xù)達五年之久，從他后來寫給壽鏡吾先生的書信來看，他還是對老師滿懷尊敬和感恩之情的。

　　魯迅先生的這篇散文只能從側(cè)面說明學(xué)校教育就是受管束的地方，有喜歡老師地方，也有不喜歡的時候，都很正常。

　　特別是魯迅筆下的百草園，這里有孩子童年生活的趣味，代表著孩子向往自由的天性。百草園里什么都有，紫紅的桑葚、紅色的覆盆子、碧綠的菜畦，難道不是孩子那五顏六色的夢想么?三味書屋里的生活枯燥、嚴(yán)厲，是規(guī)矩、是要求、是束縛，這難道不是成人的世界嗎?從百草園到三味書屋，就是從兒童走向成人的過程，從自由自在到?jīng)]有規(guī)矩不成方圓的受教育過程。

　　所以孩子放假不是神獸出籠，帶孩子去戶外走一走，尋找孩子心中的百草園，讓孩子從大自然中尋找童真童趣，這會成為孩子一生的精神財富。

　　城市生活便利，但有些擁擠。農(nóng)村雖然生活條件有限，但也不是一無是處，綠樹碧草的廣闊大自然才是心靈的棲息地，孩子和大人都不例外。

　　中鐵人行走在祖國廣袤的大地，建設(shè)工地分布在大江南北，暑假來了，歡迎家屬帶著孩子去工地探親，那里也許有屬于孩子的“百草園”，全家人一起過個充滿童真童趣的夏天。

　    　中鐵十五局二公司寧揚城際(揚州段)三工區(qū) 孫博文