說起《俗世奇人》的作家馮驥才，不免會想到一個詞“高人”，讓人眼前一亮的首先是他一米九二的大高個，在文學(xué)界可謂是“海拔最高”的作家。
    除了個高外最值得稱贊的是他才高，馮老先生可以說是詩書文畫樣樣精通。在《俗世奇人》中，多以清末民國初期天津的市井生活為背景，全本共54篇故事。每篇故事專講一個人物的本領(lǐng)和事跡，在他的筆下人物形象惟妙惟肖、迥然不同，同時每個人物又都能讓人印象深刻。寫作技巧高超是這部作品連連獲獎暢銷百萬冊的原因外，在書中馮老先生給每篇故事都附上了人物畫像，文畫相配，相得益彰，這就使得故事中的人物躍然紙上。
    七八年前，我在天津求學(xué)時，就被天津所特有的文化藝術(shù)所吸引。在那里，流傳著這樣一句話：“手藝道上的人，捏泥人的‘泥人張’排第一”。走在天津的街頭巷尾，時常能看到有店鋪的牌匾上僅三個大字“泥人張”，這三個字分量可不輕，像是天津的一張名片之一，無人不知無人不曉。“泥人張”的不同故事在小學(xué)課本和中學(xué)課本中都有出現(xiàn)過，可見，國家教育部對于非遺文化傳承和弘揚的高度重視。在《俗世奇人》中，泥人張用鞋底摳下的泥巴以智取勝，反擊鹽販海張五的諷刺，活靈活現(xiàn)地展示了其機智與手藝。當(dāng)然，書中技藝高超的不止有泥人張，粉刷匠“刷子李”，正骨醫(yī)生“蘇七塊”，一眼識別真假的“藍(lán)眼”......這些人物都令人驚嘆不已。
   “手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。”馮老先生在《俗世奇人》中這樣寫道。任何一門手藝的成功，都不是一蹴而就，任何一門手藝傳承的背后都承載著幾代人不懈的努力和堅持。這些奇人也是市井生活里的凡人，民國時期的天津，動蕩不安，兩極分化，把面對生活的苦難與自己的絕技相連從而成為“奇人”，因而藝術(shù)也源于生活。
非遺文化承載著老祖宗寶貴的智慧，向世人展現(xiàn)著其獨特的底蘊和魅力。非遺技藝只有不斷傳承，才能讓這些智慧得以延續(xù)。