在人類發(fā)明了樂器的同時音樂便產(chǎn)生了。從此，在漫漫時間的長河中，不管中途有多少艱難困苦，人與音樂總是不離不棄。

　　中國最早的樂器應(yīng)該是塤。大約有五千多年的歷史了，那是用陶土燒制的一種吹奏樂器。古琴的歷史有三千年，古人常說，君子要學(xué)“琴棋書畫”這個琴就是古琴?！陡呱搅魉返那泳褪怯霉徘購椬喑鰜淼?。“巍巍乎志在高山”、“洋洋乎若江河”，伯牙和鐘子期高山流水遇知音便成了音樂故事的經(jīng)典被代代傳延。

　　古箏與一代名曲《廣陵散》有著不解之緣。它的作者嵇康第一次也是最后一次當(dāng)眾彈撥它的時候卻是在秋風(fēng)嗚咽的刑場上。嵇康三國時期魏文學(xué)家、音樂家，遭小人讒言被司馬昭判為死罪。在刑場上，他想起一曲《廣陵散》還末示人，向行刑的官員說，我要彈一支曲子?！稄V陵散》的故事使我們淚灑青衫。嵇康一死《廣陵散》就失傳了，其實，《廣陵散》早已化作了江河的聲音。

　　在唐詩宋詞中，簫聲讓我們沉醉。“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”。簫聲是低沉的，簫聲是哀怨的，吹簫的女人是一種意境，那一頭烏黑的長發(fā)，那一片瀲滟的水影，那一波雪白的月色，還有那低垂的眼簾、纖細(xì)的手指，質(zhì)感的絲綢衣裳如云一樣。難怪徐悲鴻和陳逸飛兩位大師總是鐘情于吹簫的女人，穿著古裝的吹簫女人就像雨中丁香，簫聲是她們心靈的月光。

　　嗩吶是鄉(xiāng)間的樂器，屬于農(nóng)民，屬于田野和村莊，在面朝黃土背朝天的平凡的日子里高亢和嘹亮。娶親是農(nóng)家的大事，嗩吶聲聲是祝福，不管今后的生活是苦是甜，這一時總應(yīng)該歡天喜地。出殯更是大事，辛苦一生的逝者，在嗩吶的吹奏下風(fēng)光地下葬，這是土地對他的最后送別。

　　二胡是市井的樂器，二胡的滄桑感注定屬于市井中的平民百姓，那寂寞的梆子相伴的二胡，見識過太多的人間冷暖，那松香味的琴音裝滿了老百姓的酸、甜、苦、辣。阿炳的《二泉映月》、《聽松》、劉天華的《病中吟》、《光明行》、王國潼、閔慧芬的《江河水》、《奔馳在千里草原》那些二胡藝人傳遞給我們的是一種遙遠(yuǎn)的荒涼，還有古老的憂傷。

　　時光如水、人生如夢、生命如歌，一件件樂器產(chǎn)生于能工巧匠之手，吹拉彈奏出我們?nèi)祟愳`魂深處的聲音，永遠(yuǎn)在時空中飛翔。