故鄉(xiāng)有句俗語“年罷十五了”，就是過了十五才算過完年的意思。那時奶奶總是孤零零坐在門檻上，渾濁的眼眺望著遠山，緩緩說出這悠悠長長的話。那時子女們早已出門各奔前程了，紅紅火火的年味已經(jīng)煙消云散，生活重歸恬靜淡然，空氣也是紋絲不動的。走在空蕩蕩的院子里，除了自己的腳步，只有十來只經(jīng)歷了凜冬的斑鳩，縮成一團站在一周遭高大槐樹的干枝上，飛起回旋又落下，在暖春將至的微風里，造出一點生機和動意。
       故鄉(xiāng)的十五唯一有趣的是去城隍廟里看燈。城隍廟是廣而大的，高高矗立在大山上，廟前舉目，可望百里之遙，平林漠漠，黃河浩蕩，煙村千百人家。山上蓊蓊郁郁種滿了松柏，寓意著萬古長青。這是一座清代的古廟，山下廟門十分氣派，因歲月久遠木頭上的朱漆已然斑斑駁駁。山下廟院里，戲樓、獻亭、正殿等建筑依次建在三層平臺之上。山腰上窯洞里也建著一些廟宇，大大小小的神像布滿了壁上的佛龕，山頂上的平地還有幾座寶殿。
       城隍是道教中守護城池之神。自南北朝時興起，至明清時，漸由守護神演變成負責一方陰間事務(wù)的“陰官”。不像八仙三十六將之類的都有名有姓，各地的城隍都是本土制造，本地百姓選那些歷史上的忠臣良將做自己的城隍，風調(diào)雨順是他，饑荒連年也是他。
山門前100米有一座高聳的朱漆譙樓，譙樓上有大鐘，作瞭望和報警之用，站上面可以喊話和射箭。老人們說從前一到看燈時節(jié)，男男女女便擠滿了上面，但如今已經(jīng)是市級文物，不能登樓一觀了。
       廟里的花燈是最好看的，古味兒盎然，一筆一劃不知何人所繪，色彩艷麗，天上地下各色人物出神入化。紙燈是立方體，1米多高，八個角都有木頭雕花，四個立面各有一幅畫兒，里面接著電燈泡。高高挑起在木桿上，幾步掛一個，從譙樓起掛滿長長的街道，再穿過山門一道兒蜿蜒上山，站在山頂一望，真?zhèn)€燈火輝煌，宛若天上人間。
       “山上的花多了開不盡，地上的人多了心不公。天上的云多了日不明，海里的魚多了水不清。”正如涼州賢孝《花燈記》中唱的，花燈上所繪都是因果報應(yīng)、勸化觀眾的神仙世界。上到天宮神仙，下至地獄閻王，從天上到地下，東南西北，上下左右，無所不包。
       正是“東繡了東海老龍王，西繡了西天雷音寺，南繡南海普陀山，北繡北海飲馬泉，上繡了玉皇爺?shù)牧柘龅睿吕C了王母娘娘的百花殿，金童玉女也繡上，各樣的風情都繡上，天南地北也繡上，藍天白云也繡上，各種星宿都繡上，各位神靈都繡上，四海龍王也繡上，四海龍母也繡上，水鬼水母也繡上，再繡到財神殿，三大財神也繡上，福祿壽星也繡上，再繡到土地殿，土地爺爺也繡上，土地奶奶也繡上，土子土孫也繡上。再繡到了森羅殿，上繡了天宮的各路神，再繡了十八層地獄門，再繡到了望鄉(xiāng)臺，那個時間再回來是不可能。再繡了森羅殿十帝閻君，小鬼判官也繡在燈籠上。上繡了個天高十萬丈，下繡了地獄十八層。”
       從譙樓一盞燈一盞燈看上去，進了山門，穿過廟院，再登上從山底到山腰十分陡峭的108級臺階，不斷地攀登，不同的廟宇，一個接一個看上去，往下俯瞰，恍若隔世的樣子。在山腰里繼續(xù)看燈，陣陣冷風吹來，昏黃的燈影里浮動著青松翠柏的重重黑影，看一下花燈上十八層地獄可怖的情景，再看一眼鱗次櫛比窯洞里黑黢黢的神像，心里不由自主地驚怕和顫栗。那拔舌、剪刀、鐵樹、孽鏡、蒸籠、銅柱、刀山、冰山、油鍋、牛坑、石壓、舂臼、血池、枉死、磔刑、火山、石磨、刀鋸地獄中，種種場景在腦海里走馬燈一樣揮之不去，一時手足無措，心也亂了?？鬃釉唬鹤硬徽Z怪、力、亂、神。一個人是不敢久駐的，只好趕緊往人多處鉆。
       我也應(yīng)景似的去寶殿里上了一炷香，在蒲團上磕了一個頭，布施了十塊錢，找老和尚求了一支簽。好在順風順水，大吉大利，一支上上簽，緊張的心情瞬間平復了許多。
返回時，風很冷，踉踉蹌蹌從小路下山，無燈照明，全憑膽壯。同伴們說鄰鄉(xiāng)的剪金山廟更大，山更高，燈更好，是否逛一回。我已意懶神疲,不由便答出郁達夫那句“故鄉(xiāng)豈不有明媚的山河,故鄉(xiāng)豈不有如花的美女?我何苦要到這東海的島國里來!”說罷，大家哈哈大笑。