人格修煉無(wú)止境
讀梁衡散文集《人格在上》
人格是精神，人格是信念，是做人做事乃至成就偉業(yè)的基礎(chǔ)與支撐。一個(gè)人只靠貌美出眾時(shí)，他(她)最多只能成為一個(gè)名人;當(dāng)一個(gè)人事有所長(zhǎng)時(shí)，他會(huì)是一時(shí)的功臣;而當(dāng)一個(gè)人只要他人格達(dá)到了一定的價(jià)值高度，他就已經(jīng)是一個(gè)好人，這時(shí)如果他又能貌壓群英，才出于眾時(shí)，他便是一個(gè)難得的偉人、圣人。這實(shí)在是太難了，所以，最基本的還是先從人格做起，心誠(chéng)則靈，終身修煉，人人都可以立地成佛，先成為一個(gè)在德行上合格的人。這是我在閱讀著名學(xué)者、新聞理論家、作家梁衡的散文《人格在上》一書(shū)時(shí)最深刻的印記。
翻閱著名學(xué)者、新聞理論家、作家梁衡的散文《人格在上》，就如進(jìn)入了一個(gè)充滿人格修養(yǎng)和歷史知識(shí)大全的會(huì)客廳，該書(shū)輯錄了作者圍繞人格定位，對(duì)一些大事、大情、大理的回眸與思考，全書(shū)四輯共50篇文章，既有馬克思、毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平、瞿秋白等偉人人格魅力和崇高思想境界等的生動(dòng)概述;也有辛棄疾、林則徐、居里夫人、李清照等歷史和科技名人赤心肝膽、淡泊名利、終身不渝，另后人無(wú)限景仰的英名德行;還有不懼生活艱難、奮力抗?fàn)幍?ldquo;桑氏老人”、“青山不老”的無(wú)名老者、《匠人與大師》里的“平凡英雄”等等，無(wú)論是偉人、名人還是寂寂無(wú)名的普通人，都飽含著堅(jiān)定的理想信念和堅(jiān)韌不拔的進(jìn)取精神，給人以啟迪、啟發(fā)和警示，也給人以鼓舞、激勵(lì)和鞭策。
《人生沒(méi)有返程票》告訴我們，這個(gè)地球上每天都有生、老與死，區(qū)別在于你在原地過(guò)完單程，還是在讀書(shū)學(xué)習(xí)創(chuàng)造中度過(guò)富有意義的人生。因?yàn)椋?ldquo;書(shū)籍是我們視接千載、心通四海的橋梁，是每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上首先拿到的通行證。”不讀書(shū)學(xué)習(xí)、沒(méi)有事跡創(chuàng)造，就如人生之舟的“逃票人”(見(jiàn)《書(shū)與人的隨想》)。我們趕上了人人可以大有作為的新時(shí)代，絕不能做這樣的“逃票人”，要以自己持續(xù)不斷終身學(xué)習(xí)的精神，而修煉的良好人格品質(zhì)，不忘初心，行穩(wěn)致遠(yuǎn)，不負(fù)大好年華，造福偉大時(shí)代。
“善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。”現(xiàn)實(shí)生活中，為什么有的人雖然一生普通平凡，但始終閃現(xiàn)著人格的高尚，為什么有的人雖曾轟轟烈烈，但隨后就造人唾罵，甚至淪為人民的罪人。人與人之間差在哪?《人格在上》一書(shū)中敘述的那些偉人和歷史名人等，以他(她)們獨(dú)有的經(jīng)歷告訴你：誰(shuí)的人生中缺失了持續(xù)學(xué)習(xí)鍛煉，誰(shuí)就會(huì)導(dǎo)致思想“生銹”和境界模糊，人格染塵，日久天長(zhǎng)，誰(shuí)就會(huì)迷失了方向，輕者會(huì)跌倒、走彎路，重者則會(huì)跌下懸崖，摔傷致殘甚至失去生命，寧夏回族自治區(qū)人大常委會(huì)原黨組成員、秘書(shū)長(zhǎng)徐力群因貪腐被組織查處后懺悔到：“我入黨30多年，一開(kāi)始還是積極向黨組織靠攏的，不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，我再也沒(méi)有認(rèn)真讀過(guò)、重溫過(guò)黨章，再也沒(méi)有對(duì)照黨員義務(wù)、黨的紀(jì)律來(lái)審視自己，到后來(lái)黨性蛻變得只剩下黨員這個(gè)外殼。”因此，才導(dǎo)致“我走了太遠(yuǎn)的路，卻忘記初心，背離組織，直至犯下大錯(cuò)，后悔莫及。”
“人心如良苗，得養(yǎng)乃滋長(zhǎng)。苗以泉水澆，心以理義養(yǎng)。一日不讀書(shū)，胸臆無(wú)佳想。一月不讀書(shū)，耳目失清爽。”(清代詩(shī)人蕭掄謂《讀書(shū)有所見(jiàn)》)正如作者在《大有大無(wú)周恩來(lái)》一文中提到的：“在最平常的事情中，都可以顯示出一個(gè)人的人格偉大來(lái)。”可見(jiàn)，一個(gè)人的人格與品質(zhì)體現(xiàn)在人生的全過(guò)程，體現(xiàn)在人生中的每時(shí)每刻、一言一行的舉手投足之中，體現(xiàn)在日常生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)里，體現(xiàn)在作出決定或做出選擇的一念間，體現(xiàn)在面對(duì)平時(shí)的各種誘惑和艱難困苦甚至于生死關(guān)頭的考驗(yàn)里。所以，人的高貴品質(zhì)與道德修養(yǎng)不可能一天或一陣子就會(huì)高尚起來(lái)，而是日積月累長(zhǎng)期不短的漸進(jìn)過(guò)程，通過(guò)工作生活和學(xué)習(xí)中的逐漸修煉，進(jìn)而持續(xù)不斷、久久為功，才能達(dá)到理想的境界，被譽(yù)為“活到老學(xué)到老”的革命老人謝覺(jué)哉有個(gè)讀書(shū)方法叫“晨思夜讀”，他說(shuō)“所謂一日之計(jì)在于晨，這個(gè)‘計(jì)’，就是晨思”“……夜讀，就是每天晚上抽出一兩個(gè)小時(shí)攻讀一下，日復(fù)一日，長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。思要讀，讀促思，讀得多，思則廣，思越廣，讀得多就更好。”閱讀《人格在上》，如謝老那樣“晨思夜讀法”，讓我明白，人格修煉需要日益精進(jìn)，終身不悔。
