石河子訊(通訊員 楊尚龍)露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。每年的農(nóng)歷八月十五作為我們的傳統(tǒng)節(jié)日-中秋節(jié),經(jīng)過(guò)千百年的歷史積淀,其來(lái)源被賦予了神秘的色彩。
涼爽的秋風(fēng),泛黃的樹(shù)葉,成熟的果實(shí),飄香的金桂,都在向我們傳遞著一個(gè)信息:秋天,已經(jīng)悄悄地來(lái)到了我們身邊。
八月十五恰好在秋季的中間,所以被稱(chēng)為中秋節(jié)。這是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日,與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)被稱(chēng)為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。
團(tuán)圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團(tuán)圓的象征。因此,又稱(chēng)八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái),人們常用月圓月缺來(lái)形容悲歡離合,客居他鄉(xiāng)的游子,更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”,等詩(shī)句,都是表達(dá)思念故鄉(xiāng)、思念親人之情的千古絕唱。
中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱(chēng)“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制。民間也有中秋祭月的習(xí)慣,后來(lái)慢慢演變成輕松的賞月。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。如“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”。“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天。”等都是流傳至今的佳話(huà)。各地還遺存著許多“拜月壇”“拜月亭”“望月樓”的古跡。每當(dāng)八月十五皓月當(dāng)空時(shí),在露天,把月餅、石榴、棗子等瓜果供在桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。
吃月餅是中秋節(jié)的另一個(gè)習(xí)俗,月餅象征著團(tuán)圓。它的起源有多種說(shuō)法。一說(shuō)元代末年,江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖張士誠(chéng)利用中秋民眾互贈(zèng)圓餅之際,在餅中夾帶字條,上面寫(xiě)著“八月十五夜殺韃子”的字樣,大家見(jiàn)了餅中字條,一傳十,十傳百,如約在這天夜里一起殺無(wú)惡不作的“韃子”,過(guò)后家家吃餅慶祝起義勝利,并正式稱(chēng)中秋節(jié)的圓餅為月餅。另有一種說(shuō)法為,明洪武初年,大將徐達(dá)攻下元朝的大都北京,捷報(bào)傳到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,就傳諭中秋節(jié)普天同慶,并將當(dāng)初反元大起義時(shí)傳遞信息的月餅賞賜給臣民。
但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。愿我們都能擁有一個(gè)美好的中秋之夜。